{"id":9730,"date":"2020-10-12T03:59:59","date_gmt":"2020-10-12T03:59:59","guid":{"rendered":"http:\/\/constructiicasetimisoara.ro\/blogg\/?p=9730"},"modified":"2020-10-01T05:19:53","modified_gmt":"2020-10-01T05:19:53","slug":"rencontre-assyriologique-internationale-ghent-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/constructiicasetimisoara.ro\/blogg\/2020\/10\/12\/rencontre-assyriologique-internationale-ghent-3\/","title":{"rendered":"Rencontre Assyriologique Internationale Ghent"},"content":{"rendered":"

The moving wall represents the time period between the last issue J. Sasson, The Old Babylonian Tablets from Al-Rimah, Journal of the American Oriental Society 100, 1980, p 453-460. \"rencontre Le panth\u00e9on de Suse est donc domin\u00e9 par la figure d, litt\u00e9ralement le Seigneur NIN de Suse \u0160U\u0160INAK en. Il est pr\u00e9sent\u00e9 comme celui qui pourvoit la royaut\u00e9 au souverain dominant Suse, et de nombreux souverains portent un nom th\u00e9ophore compos\u00e9 \u00e0 partir de celui de ce dieu. Son temple principal est situ\u00e9 sur le rebord ouest de lAcropole, sans doute adoss\u00e9 \u00e0 la muraille qui devait prot\u00e9ger ce secteur de la ville. Les relev\u00e9s arch\u00e9ologiques, difficiles \u00e0 analyser, indiqueraient que l\u00e9difice avait pour dimensions environ 40 20 m\u00e8tres, avec une entr\u00e9e donnant sur un parvis situ\u00e9 au centre du tell, plac\u00e9e sur son c\u00f4t\u00e9 sud-est ou est, o\u00f9 ont \u00e9t\u00e9 mis au jour les restes dune porte d\u00e9cor\u00e9e de reliefs de briques \u00e0 gla\u00e7ure, tandis quune esplanade pav\u00e9e le bordait au sud. Les inscriptions de fondation mentionnent plusieurs restaurations dun temple \u00e0 Inshushinak, depuis l\u00e9poque de, mais on ne sait pas sil sagit toujours de ce temple principal o\u00f9 dautres \u00e9difices consacr\u00e9s \u00e0 ce dieu, puisquil est certain quil en a exist\u00e9 dautres \u00e0 Suse m\u00eame. Des inscriptions d\u00e9poque pal\u00e9o-\u00e9lamite indiquent le nom c\u00e9r\u00e9moniel du temple, en sum\u00e9rien : \u00e9-ki-k\u00f9-an-na, Maison, lieu pur du Ciel ou \u00e9-ki-k\u00f9-nun-na, Maison, lieu pur du Prince. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de ce temple se trouvait une en \u00e9lamite zagratume ou kunukkum, construite ou restaur\u00e9e par Untash-Napirisha au, mais peut-\u00eatre pr\u00e9sente d\u00e8s le d\u00e9but du, d\u00e9di\u00e9e elle aussi \u00e0 Inshushinak, qui na pas \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9e, car elle a sans doute \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite, mais pourrait s\u00eatre situ\u00e9e \u00e0 louest du temple dInshushinak, s\u00e9parant celui-ci du temple de Ninhursag. Un autre \u00e9difice li\u00e9 au culte dInshushinak, qui est mentionn\u00e9 dans les textes, apparemment associ\u00e9 \u00e0 la ziggurat, est appel\u00e9 ha\u0161tu, peut-\u00eatre une fosse, et pourrait \u00eatre li\u00e9 au r\u00f4le fun\u00e9raire du dieu. Le secteur sacr\u00e9 de lAcropole comprenait \u00e9galement des bosquets sacr\u00e9s husa en \u00e9lamite, les textes m\u00e9dio-\u00e9lamites mentionnant des temples du bosquet, tandis que le r\u00e9cit de la destruction de Suse par Assurbanipal \u00e9voque \u00e9galement des bosquets secrets d\u00e9di\u00e9s aux divinit\u00e9s \u00e9lamites. Le sanctuaire dInshushinak devait par ailleurs abriter le culte dautres divinit\u00e9s, notamment celles couramment associ\u00e9es \u00e0 ce dieu dans les textes, Ishme-karab ou Ishni-karab et Lagamal ou Lakamar. Articles publi\u00e9s dans des actes de colloque ou congr\u00e8s D. Charpin, La toponymie en miroir dans le Proche-Orient amorrite, Revue dassyriologie et darch\u00e9ologie orientale 97, 2003, p 3-34. Bol en argent avec un d\u00e9cor floral vue de dessous. 39 Heidelberg, July 6 10, 1992, Assyrien im Wandel der Zeiten \"rencontre Lurgence du moment est \u00e9videmment dordre sanitaire. La priorit\u00e9 est la protection des travailleur-euses. Masters of Time: Old Babylonian Kings and Calendars, dans L. Feliu, J. Llop, A. Millet Alb\u00e0 J. Sanmart\u00edn \u00e9d, Time and History in the Ancient Near East. Proceedings of the 56 e Rencontre Assyriologique Internationale, Barcelona, July 26 th-30 th, 2010, Winona Lake, 2013, p. 57-68 en coll. Avec N Ziegler. M. Birot, Recension de : S. Dalley, C B. F. Walker J D. Hawkins, The Old Babylonian Tablets from Tell al Rimah, Hertford, 1976, Revue dassyriologie et darch\u00e9ologie orientale 72, 1978, p 181-191. SCHIETTECATTE J\u00e9r\u00e9mie, Antoine CHABROL, et Eric FOUACHE, Landscape and settlement process in al-Kharj oasis province of Riyadh, The Archaeology of North Arabia, Oases and Landscapes. Proceedings of the International Congress held at the University of Vienna, 5-8 December, 2013, Wien, Verlag der \u00f6sterreichischen Akademie der Wissenschaften, Oriental and European Archaeology, 4, 2016, p 257280. \"rencontre Des lieux dapprentissage se trouvaient \u00e9galement dans ce quartier, comme indiqu\u00e9 par la trouvaille de nombreuses tablettes scolaires dans ces niveaux, qui ont permis de constater que les jeunes scribes susiens \u00e9taient form\u00e9s suivant un cursus similaire \u00e0 celui de la M\u00e9sopotamie contemporaine comme observ\u00e9 \u00e0 Ur et Nippur, pour apprendre lakkadien et le sum\u00e9rien, et non pas l\u00e9lamite. On a \u00e9galement retrouv\u00e9 des tablettes montrant des activit\u00e9s de divination, de magie et des textes litt\u00e9raires, des tablettes math\u00e9matiques, une liste dynastique des rois dAwan et de Simashki, ce qui indique la pr\u00e9sence dactivit\u00e9s intellectuelles vari\u00e9es, \u00e0 limage de ce qui sobserve dans les grandes villes m\u00e9sopotamiennes contemporaines G. F. Del Monte J. Tischler, Die Orts-und Gew\u00e4ssernamen der hethitischen Texte, R\u00e9pertoire G\u00e9ographique des Textes Cun\u00e9iformes 6, Wiesbaden, 1978 D. Lacambre, Canaux pal\u00e9o-babyloniens : le dossier du canal \u016abil-nuh\u0161am dans la province du Yahrurum inf\u00e9rieur, dans : H. Gasche M. Tanret \u00e9d, Changing Watercourses in Babylonia. Towards a Reconstruction of the Ancient Environment in Lower Mesopotamia, Mesopotamian History and Environment. Memoirs 51, GhentChicago, 1998, p 133-146. D. Oates, Studies in the ancient history of the Northern Iraq, London, 1969. Suse I fin du V e mill\u00e9naire, jusqu\u00e0 environ 3700 ; La fin de lempire dAkkad permit \u00e0 l\u00c9lam de reprendre de la puissance sous le r\u00e8gne de Puzur-Inshushinak vers 2150 avant J-C, qui poussa ses conqu\u00eates jusque dans la r\u00e9gion dAkkad. Ce roi a laiss\u00e9 une s\u00e9rie dinscriptions en akkadien et en \u00e9lamite, sur des reliefs ou des st\u00e8les. Il portait le titre de prince, ensi, de Suse et chef militaire, shagin, de l\u00c9lam. Lart de cette \u00e9poque est tr\u00e8s marqu\u00e9 par linfluence m\u00e9sopotamienne D. Charpin, Note sur la localisation de Zalbar, dans : G. Del Olmo Lete, L. Feliu A. Millet Alb\u00e0 \u00e9d, Shapal tibnim m\u00fb illak\u00fb. Studies Presented to Joaqu\u00edn Sanmart\u00edn on the Occasion of His 65th Birthday, Aula Orientalis. Supplementa 22, SabadellBarcelone, 2006, p 225-227. S. Lackenbacher, Troisi\u00e8me partie, dans : D. Charpin, F. Joann\u00e8s, S. Lackenbacher B. Lafont, Archives \u00e9pistolaires de Mari I2, Archives royales de Mari 262, Paris, 1988, p 357-457. Devant le peu de constructions rep\u00e9r\u00e9es sur les tells susiens, en dehors de lApadana et des deux portes de la Ville Royale pour l\u00e9poque ach\u00e9m\u00e9nide, et surtout vu labsence despaces r\u00e9sidentiels autres que ceux des souverains, des hypoth\u00e8ses ont \u00e9t\u00e9 formul\u00e9es : il est possible que lhabitat ait \u00e9t\u00e9 constitu\u00e9 de mat\u00e9riaux peu solides, vite p\u00e9rissables, qui nont laiss\u00e9 aucune trace arch\u00e9ologique, ou bien quil ait \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s dispers\u00e9, avec de grands espaces non b\u00e2tis. Cela pourrait \u00eatre li\u00e9 au caract\u00e8re itin\u00e9rant de la cour perse, m\u00eame sil faut admettre quil y avait bien une administration permanente dans le palais royal. Il devait donc y avoir un fort contraste dans le paysage urbain entre lampleur et la solidit\u00e9 des constructions des rois perses et la faiblesse des constructions priv\u00e9es. Mais la possibilit\u00e9 demeure que ces derni\u00e8res aient disparu \u00e0 la suite de nouveaux am\u00e9nagements aux \u00e9poques ult\u00e9rieures, sans pour autant avoir \u00e9t\u00e9 des b\u00e2timents de faible qualit\u00e9.. Quoi quil en soit, le r\u00e9sultat est que ce sont les constructions royales qui sont de loin les \u00e9l\u00e9ments les mieux connus de la cit\u00e9 pour les V e IV e si\u00e8cles D.J. Wiseman, Some Aspects of Babylonian Influence at Alalah, Syria 39, 1962, 180-187.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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